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你基本能出帖了,书法之理源于自然之美

发布时间:2020-01-04 23:24编辑:必威-书法浏览(83)

    书津

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    书法的章法在发展过程中,形成了多种书幅格式,同时也形成了一些作书规则,这些作书规则发展到后来,成为创作书幅的准则。那么,这些通用的准则都是什么呢?

      李涛,字香霖,号南恭。1960年出生于北京。九岁随出身书香门第的祖父习书,打下坚实基础。转益多师,又随刘炳森、刘艺、韩绍玉、韦江凡、吴休等老艺术家学习书法艺术。特别是得到刘铁宝、王安泉等老师的教诲,研习书艺。精于楷书行书与行草。苦学不辍,造化天成,卓为大观。

    1、意前笔后

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    章法的谋篇布白是创作书幅的总体设计,必须首先立意,然后起笔书写;而书写又具有落笔定形,“不得重改”的特点,所以只能笔居意后作书,这就形成了意前笔后的笔法原则。因而,书法圣贤都强调意在笔前,然后作书。蔡M.论书说:“夫欲书、先散怀抱,任意悠情,然后书之。”卫夫人告诫说:‘.意后笔前者败……意前笔后者胜.”王羲之指出:“夫欲书,先干研墨,凝神静思,预想字形大小、候仰、平直、振动,筋脉相连,意在笔前,然后作字。”书谱》也说:“心不厌精,手不忘熟……意前笔后,潇洒流落,翰逸神飞。”

    书津

    由此可见进行书法写作只能手随意运,笔随手转,u'L ""手双畅,翰不虚动,下笔有由”。至于临时发挥得好,写出了自己满意的书幅,就认为作书是“笔前意后”,这显然是一种误会。因为写得自己满意,不见得就符合书法艺术的法度,即使符合书法的某种方法,那也只能是在学习中的一点进步罢了。

      逆入涩出气紧收,悬提重墨按轻柔。

    2、选用字体

      楷行隶篆姿千态,草贵云腾韵理修。

    书法以汉字为载体(亦称媒体),而汉字具有真、行、草、隶、篆等字体及书体。作书谋篇时,需要选择最为适用的一种字体书写成篇,以字体的形体美表现书法艺术的形质美。选用字体的方法大致是:首先,按照所书的文字大意(文字内容),选择最切合的字体,使得字体与文义协调统一,以文字的形、意美(主要是字形),充分体现书法的形质美。如对古雅的文义配以古老的字体,对潇洒的文义配以洒落的字体等。其次,根据书幅的格式—中堂、条幅、匾额等不同需要,选择贴切的字体。

      书法艺术是中华传统文化的瑰宝。为了传承和发扬书法艺术,我在大量阅读书法古籍和论述的资料后,并结合本人长期从事书法艺术实践和体会的基础上,将书法艺术的精要高度凝练和概括,总结成七言四句诗,朗朗上口,便于辅导和习书,特别是对中小学生,初学书法艺术的人们,给与学习书法艺术正确的方法,不走弯路,具有一定的意义。其诗名为《书津》。

    再次,针对时代、社会、“二为”方向以及具体环境等情况,选配人民较为乐见的字体。同时,还要考虑到简化字体的应用。周恩来在《当前文字改革的任务》的报告中说:“书法是一种艺术,当然可以不受汉字简化的限制,因此汉字简化不会对我国书法艺术有什么不利影响,同时我们也欢迎书法家按照简化字书写,以提高简化字的艺术水平。”

      第一句:提笔写书,下笔锋毫须从逆入开始,之后涩出,即书写的线条笔画不要光滑,要像“屋漏痕”似的,笔画在收笔处,用笔要果断、紧凑,不要拖泥带水,书写过程的注意力要集中。

    总之,作书布白要全面考虑,这样就容易符合谋篇“随遇而设”的情况,起到章法新巧的效果。可见忽视书法艺术的独立性,把文字内容当成书法内容的观点;或者认为书法是塑造字形,与字意毫无关系的议论,显然都是不正确、不可信的。

      第二句:施墨是有规律的,笔画的书写是在提按的过程中完成的,当需要施重墨时,笔要提得住,淡墨反需按下去,这样做的效果和目的,使得书写出来的笔画线条在力感上保持一致性,产生美感。同时很重要的一点是,书写过程中身体要放松,不可使用蛮劲,只有这样才能书写出高质量的书法线条来。

    3、纵横成幅

      第三句:学习书法艺术,应从基础,楷书、隶书、篆书、行书学起,掌握不同书体碑帖的艺术风貌。

    章法构成书幅的形式,有纵横两大类。纵幅通称竖幅.有两种形式:

      第四句:草书是书法艺术美的最高形式,是建立在诸多书体之上综合书法艺术,变化莫测,达性通灵,也是书法人个性综合素质、修养的体现。但也不是高不可攀,是有规律可循的,这其中最需了解、熟悉、直至掌握的核心要素,是书法艺术的韵,有韵得书成。

    一是纵有行,横有列,所谓“纵横成行”。幅式的写法,字体的展促变化不大,排列整齐,清朗美观,宜用篆、隶、楷等字体书写。

    书法之理源于自然之美

    二是纵有行,横无列,即成行不成列的写法,每行字数不等,字体大小不一,字距疏密不同,俯仰奇正各随其宜,变化不居而又协调统一,浑然成章。这种分布形式,以行、草字体书写为宜。至于横幅的写法,也有两种形式:一是排列成横行的写法,又称“横批”,主要的是匾、牌、碑额、门额等写法,传统写法是自右向左写,而今也出现了自左向右写的样式。

    ——对书法创作的一点思考

    三是以短竖行缀成横幅的写法,也就是手卷、长卷及一些题跋等书写形式,现今已有很大的发展,也把诗、词写成这样的横幅,裱成轴子,并有代替竖幅“中堂”的趋势。不过,纵横成幅的书幅形式和方法虽然不同,但是对于篇幅完整、行气贯通和气势恢弘的要求是相同的。

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    至于今人把无行无列的杂乱字幅,说成是书幅的第三类幅式,并与草书的越行写法混为一谈,称赞其具有“自然美”的议论,显然是不正确的。书法是“书而有法”的高级艺术,书法的艺术美并不等于自然美。《书谱》摒弃杂书俗字,保持书艺纯洁性的宏论,足以发人深思。

    刘炳森

    4、首字领篇

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    书法作品的第一个字,具有统领全篇字的作用,犹如列队的排头兵,奏乐的定音鼓,飞行的领头雁,重要而显明。《书谱》指出“一字乃终篇之准”,说明这样的一个字,是全篇的标准、准绳。张敬玄论书说:“法成之后,字体各有管束,一字管两字.两字管三字,如此管一行;一行管两行,两行管三行,如此管一纸。”

    刘艺(原中国书协副主席)

    因此,进行书法艺术创作的谋篇,首先要按照所用字体的笔法和结字法,把第一个字的体势意态,写得有法有化,规范而灵活,成为全篇的标准书体。然后依据这一个字的字体类别和书体风格,把全篇的字写得大小适宜,疏密匀称,参差有致,争让得体,浓淡协调,虚实互成,首尾相顾,浑然一体。从而把笔法的奇妙和结字的新巧,融合于字里行间,充分表现出书法艺术的形质美。

      东汉蔡邕云:“书肇于自然”,道破了书法的本源,它从自然造化演变中汲取精华。汉字是由表形文字发展起来的表意文字。汉字书法家是在对自然和人类社会活动不断认识实践的基础上思维抽象化的结果,进而成为书法艺术。这其中涌现出许多杰出的书法大师,如李斯、钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、董其昌、于右任……他们将书法推至一个又一个书法艺术的巅峰。

    5、行气贯通

      书法艺术实践与理论的涵濡广大,论述冗繁,学习认识掌握书法艺术不是件易事。因此我们需要寻求书法艺术的规律,识其原理,求达事半功倍。那么,什么是书法的原理呢?书法之理是书法家自觉熟练运用和自然演变的规律及揭示自然美的过程,书法结体构成被固定下来已经成熟,再行突破,为所不易。然书法艺术的章法,却不受古之约束,像于右任草书所取得的艺术成就,成为书法发展的丰碑。书法规律是如何使书者在遵循自然演化法则的基础上,驾驭笔墨,去法由缰,少走弯路,准确的把握和展示自然美的途径。

    章法的行气贯通,就是分布“累成行,缀成篇”,以行间的气脉贯穿通畅,表现出篇幅的气韵生动,浑然天成。书幅行气的气,就是王羲之所说“若书之气,必达乎道”的气。这种气,是书法的气脉,蕴含于书幅的各方面,而蕴寓在行列中间的气,称为行气。蒋和在《书法正宗》中说:“一字八面灵通为内气,一篇章法照应为外气……外气言一篇有虚实、疏密、管束,接上递下,错综映带。”蒋骥在《续书法论》中说:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以虚为实,断处仍续。”这表明书法的气,虽然是看不见的,但是经过书法家有法有化的书写,就能使之显现出来。也就是把字与字、

      有志于攀登书法艺术高峰的书者,在历经临池、摹绘、对临、背临,乃至真、草、隶、篆等的认真学习和大量实践研究后,几十年沉淀得书法精进至脱法,即将实现书写心性、挥洒瀚墨,成就作品阶段,这是书法艺术上升阶段重要的瓶颈。突破这个瓶颈非常不易。

    行与行之间的疏密、连断、向背、虚实等关系,进行“违而不犯,和而不同”的辩证安排,实施“穷变态于毫端,合情调于纸上”的巧妙书写,从而创作出形神兼备的书法艺术精品,其行气也就显然可见了。例如,我们看到的《兰亭序》,虽然是唐人临慕的,但是行气还是隐约可见的;而怀仁的《集王圣教序》,同样是王羲之的字,显然缺少行气。

      我9岁开始习书,在漫长的书法研习的道路上,逐步完成了用笔、解体、气韵等环节在书法创作中的应用,但每经沉心细品,作品少精神,缺气象,为此苦恼了很久。一日,在好友石原的推荐下,翻阅清朝人江慎修《河洛精蕴》中关于地盘与天盘对应演变的东南西北运行规律,悟得自然之道,随之用于书法。

    6、墨色协调

      书法从自然中来,毋庸置疑,书法艺术的形成也必然遵行着自然法则。于是我将古人名帖逐一翻阅,王珣《伯远帖》、王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、《争座位帖》、怀素《苦笋帖》《自叙帖》、苏轼《寒食帖》等,认真研读,逐字揣摩,从用笔,施墨,布白,乃至章法等,揣摩名帖无不烙印着自然美而集大成。名帖不仅气韵相通,而且妙趣横生,气象万千,见道如破石,使我顿开茅塞。

    书幅的墨色协调很重要,谋篇布白当然不能忽视。古人虽然懂得墨法的重要,但是论述不多,因为他们学书工勤,学得了笔法,也随着学会了用墨,所以无须多讲。书法“中绝”后,人们因为学不好笔法,运笔不能与古人相比,所以就着重在字法和墨法上取巧创新。包世臣在《艺舟双揖》中说:“然而画法字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键也。”沈曾植在《海日楼札丛》中说:“墨法古今之异”

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